聖經裡到底出現了多少位希律？

耶穌出生不久後，大希律王就在主前4年時離世了。因此，之後新約聖經所提到的希律，並不是這位大希律，而是他的後代。那麼聖經里到底出現了幾位希律呢？

回顧第1章：主題和信息

天國是馬太福音里一個重要的主題。基督徒是天國的百姓，而君王就是耶穌基督。因此，馬太在第一章用了王室譜系來介紹耶穌。而在最後一章，他提到耶穌已經得到了君王的權柄。

約瑟迎娶馬利亞（太1:24-25）

早自初期教會，有些人太過強調馬利亞是在童貞女時生下耶穌，甚至到了一個偏差的地步，認為馬利亞一輩子都保持著童貞。我們基於兩個原因，反對這個教導。

耶穌應驗以賽亞的預言（太1:22-23）

馬太在許多敘事之後用了一種獨特的公式，幫助讀者看見耶穌的生平如何應驗了舊約。神學家把它稱為「公式引用」或者「應驗公式」；這種公式在馬太福音裡出現了大約10次。

天使在夢中向約瑟顯現（太1:20-21）

如果耶穌是童貞女所生，不是約瑟親生的，那麼耶穌怎麼是大衛的後裔呢？其實約瑟為孩子取名字表示了他把耶穌收養為自己的養子。在法律上，約瑟就把大衛子孫的身份給了耶穌。

約瑟計劃休了馬利亞（太1:18-19）

有些人會想，約瑟怎麼不一開始就相信馬利亞呢？ Keener指出，其實約瑟在當下的決定是非常合理的。在當時，就算丈夫真的願意原諒不忠的妻子，他也無法那麼做。

耶穌降生的事蹟：第1-2章的結構

讀經時，除了了解每一節經文的意思之外，我們也應該觀察經文和經文之間的關係，這可以避免讀經時見樹不見林的盲點。更重要的，經文的架構也可以顯出作者想要表達的主題和信息。

為什麼耶穌的家譜在馬太和路加福音裡有那麼大的差別？

馬太和路加福音都記載了耶穌的家譜，但在大衛的名字之後，兩個家譜卻有幾乎完全不一樣的名字，就連約瑟的父親也是兩個不同的人。有兩個理論可以解釋這兩個家譜之間的差異。

耶穌的家譜：3個14代（太1:17）

從亞伯拉罕到耶穌的降生真的只隔了3個14代嗎？馬太的家譜是在省略了很多名字之後，才能夠把這個家譜組成3個14代的。馬太是不是老糊塗弄錯了耶穌的家譜呢？

耶穌的家譜：大衛之約（太1:1-17）

神應許大衛，他的後裔將接續他作王，並且他的國位會堅立到永遠。但這世上怎麼可能會有永遠的王呢？大衛王和所羅門都死了、葬在墳墓裡。神的應許是不是落空了呢？

耶穌的家譜：亞伯拉罕之約（太1:1-17）

聖經裡有5個重要的盟約：諾亞之約、亞伯拉罕之約、摩西之約、大衛之約和新約（基督之約）。而馬太的家譜是要強調，亞伯拉罕之約和大衛之約應驗在耶穌基督上。

耶穌的家譜：目的（太1:1）

馬太福音在一開始就列出了耶穌的家譜。和其他的福音書作者相比，馬太是不是一個比較沉悶的作家呢？如果不是的話，那麼他為什麼選擇以那麼長的家譜作為福音書的開始呢？