马太在第一章第一节就表明了，这个家谱的目的是要强调耶稣是亚伯拉罕和大卫的后裔。大卫生在耶稣之前大约1000年，除了是耶稣的祖先之外，耶稣和大卫之间有什么关系呢？
我们在上一集从亚伯拉罕之约的角度解释了耶稣和亚伯拉罕之间的关系，这一集我们要来看的是大卫之约。大卫之约的内容是什么呢？
在撒母耳记下 7章12-13节，神藉著先知拿单对大卫王说：
你寿数满足与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。（撒下7：12-13）
神在这里应许大卫，他的一位后裔将接续他作王，并且他的国位会坚立到永远。但是这个世界上怎么可能会有永远的王呢？大卫王不是、所罗门王也不是，因为他们都死掉了，他们都埋葬在坟墓里。神的应许是不是落空了呢？
在路加福音 1章31至33节，神差派天使加百列对马利亚说：
“你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他，他要做雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”（路1：31-33）
这段经文告诉我们神没有忘记这个1000年以前的应许，因为它如今要在耶稣身上应验了。
耶稣是如何应验了大卫之约呢？
就在耶稣复活之后，他如此的宣告说：“天上地下所有的权柄都赐给我了”（太28：18）。这告诉我们，父神已经把大卫的王位和君王的权柄赐给了耶稣。耶稣是永远的王，因为他已经从死里复活；耶稣的国没有穷尽，因为他不只是一个普通的王——他的权柄不只是局限于地球上的一片领土，他有的天上地下所有的权柄。大卫之约就这样在耶稣身上应验了。
我们经常以为旧约圣经好像和我们没有什么关系，但是其实我们没有发现，我们所唱的诗歌里也包含了很多旧约神学的概念。
例如当歌词里提到万国和万民时，我们在唱的就和神成就亚伯拉罕之约有关。当歌词里提到耶稣的国度和他掌权作王时，我们在唱的就和神成就大卫之约有关。
如果不了解旧约，我们就没有办法完整的、深入的去了解神在新约当中所成就的工作。
我们也可以学习到，神是以他非常独特的方式和时间来成就他的旨意。大卫之约等了1000多年，亚伯拉罕之约等了2000多年——过了那么多个世纪、经过了那么多的波折，这两个丰盛的应许才终于藉著耶稣得到了应验。我们可能以为神早就忘记了他的应许，但是我们不要忘记以赛亚书这么样的提醒我们：
耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。（赛55：8-9）
有时我们会很容易的在试炼中丢弃了我们的信心和盼望，我们会以为神的膀臂太短不能拯救，他的耳朵发沉不能听见（赛59：1），他并不顾念我们的需要。但是神对我们的要求，是像大卫在诗篇中所说的，就算在干旱疲乏无水之地的时候，我们仍然寻求他和信靠他（诗63：1），相信他为我们预备的是他最好的计划。