我们没有办法在这个很短的文章里来介绍这个家谱里的每一个人，但是马太在第一节就直接的告诉我们，这个家谱的目的是要强调耶稣是亚伯拉罕和大卫的后裔。
亚伯拉罕生在耶稣之前大约2000 年，除了是耶稣的祖先之外，亚伯拉罕和耶稣之间有什么关系呢？
圣经中有一个重要的主题，叫做盟约。简单地说，盟约是神与人立的约定。了解圣经中的盟约对明白圣经是非常重要的，因为神是用盟约的方式与人建立关系。
圣经里有5个重要的盟约：诺亚之约、亚伯拉罕之约、摩西之约、大卫之约和新约（基督之约）。这一集我们要看的是亚伯拉罕之约。
亚伯拉罕之约的内容是什么呢？
耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（创12：1-3）
这段经文告诉我们，神拣选了亚伯拉罕，并且应许会特别的赐福给他和他的后裔。这一群在旧约的时候特别被神祝福的人就是我们在新约读到的犹太人。这就是为什么我们会在福音书中发现，亚伯拉罕在犹太人心目中有非常崇高的地位，因为他就是犹太人的始祖，神赐福给犹太民族就是从亚伯拉罕开始的。
但这个祝福并不只是给犹太人罢了，也是给地上的万族的。创世纪22章8节更具体的说：
“地上万国都必因你的后裔得福。”（创22：8）
神应许亚伯拉罕说，这个祝福之后也会藉著他的一个后裔，临到其他国家和其他民族当中。但是在旧约的时候，神的律法、他的先知、他的祝福都只赐给犹太人一个民族，地上的万国万民并没有得到神的祝福。神给亚伯拉罕的应许是不是落空了呢？
马太在这本福音书里提醒他的读者，神没有忘记他的应许。亚伯拉罕之约的最高峰，就是耶稣降生成为亚伯拉罕的后裔，万国万民如今都要藉著耶稣基督得到神的祝福。
那么亚伯拉罕之约是如何藉著耶稣应验呢？马太福音的结尾那么记载：
耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28：18）
如今不只是犹太人，而是世界上的万国万民都可以来认识神，成为耶稣的门徒，领受他的救恩。藉著耶稣基督，你和我都领受了神在亚伯拉罕之约应许的祝福。
这个应许也许可以解释马太福音的家谱中的一个特点：不包括马利亚在内，这个家谱记载了4个女人的名字——他玛、路德、喇合、拔示巴。这其实不是圣经第一次在家谱中记载女人的名字，但是这4个女人都有一个共同点：他们都是外邦人，而不是以色列人。
马太的用意可能是要暗示，其实神在旧约的时候也拯救了外邦人，她们甚至成为了弥赛亚的祖先。神的救恩不只是给犹太人而已，也是为外邦人所预备的。